Nog geen echte geschiedenisles vandaag, wel het voorspel ervan. We leggen uit hoe we onze Sentse scheervlucht aanpakken: met modder aan de voeten, humor in de pen en liefde voor ons verleden. De échte reis begint volgende week.

De Sentse turfstekers moesten toch ergens eten en slapen, dus daar verschenen de eerste nederzettingen. Maar die turfstekers mochten niet leven als heidenen hé. Dus kwamen de abdijen zich moeien.

In 1375 gaan we een geweldige storm op onze kop krijgen, maar dat wisten we nog niet. We snuisteren even rond in onze splinternieuwe dorpen. We beginnen met onze oudste dorpen: Watervliet, Sint-Nicolaas-in-Vaerne en Roeselare.

We snuisteren nog altijd rond in onze splinternieuwe dorpen. Deze week gaan we op bezoek in de jongste parochie: Sint-Laureins. Maar voor je ’t weet zitten we midden in de storm.

We zitten nog altijd midden in de storm van 1375. Deze week zien we of Sint-Nicolaas, Elmare en Watervliet de overstroming overleefd hebben of niet. En als je denkt dat je alles gehad hebt, krijgen we in 1404 de Elisabethsvloed over onze kop.

De storm was gaan liggen. We moesten eerst herstellen en daarna stilletjes opnieuw beginnen. Deze week nemen we jullie mee naar Sint-Jan (met Bentille) en Sint-Laureins. Hoe kwamen zij de verwoestingen te boven?

Toen het, na de storm, helemaal gedaan leek met Sint-Nicolaas-in-Vaerne en Elmare, kwam er onverwacht toch nieuw leven in de streek: Waterland-Oudeman. Daarvoor hadden we Hiëronymus Lauwerijn nodig.

Het protestantisme steekt de kop op. En als het over godsdienst gaat, komt er meestal boel van. Eerst krijgen we een beeldenstorm en daarna een echte oorlog, die liefst 80 jaar zal gaan duren. En Sente ligt aan het front!

De Tachtigjarige Oorlog duurde, hoe kun je het raden, 80 jaar en dat is lang. We zitten er dus nog altijd volop in. Zouden Sint-Laureins en Sint-Margriete de oorlog overleefd hebben? Dat kom je deze week te weten.

Onze dorpen zijn ooit ontstaan als nederzettingen van turfstekers. Maar waar kwam al die turf eigenlijk vandaan? We duiken miljoenen jaren terug, tot in de modder waar alles begon.

Als er almaar meer volk in Sente komt wonen moeten er steeds meer kerken gebouwd worden. Watervliet, Sint-Nicolaas, Roeselare, Sint-Margriete, Sint-Jan met Bentille en Sint-Laureins.

In 1375 gaan we een geweldige storm op onze kop krijgen, maar dat wisten we nog niet. We snuisteren even rond in onze splinternieuwe dorpen in de 14de eeuw. Ook Sint-Margriete kreeg haar kerk, een eind later gevolgd door Sint-Jan.

We zitten midden in de storm van 1375. Deze week zien we of Sint-Jan, Bentille, Sint-Laureins, Sint-Margriete en Roeselare de overstroming overleefd hebben of niet.

De storm was gaan liggen. Maar het water was nog lang niet weg. Na de ramp van was het noorden van het Meetjesland veranderd in een leeg, verlaten gebied. We moesten eerst herstellen en daarna stilletjes opnieuw beginnen.

De storm was gaan liggen. We moesten eerst herstellen en daarna stilletjes opnieuw beginnen. Met Sint-Margriete kwam alles oké. Roeselare en Sint-Nicolaas hadden minder geluk: zij overleefden het niet.

Ook Watervliet werd, met een kunstgreep, na de storm weer uit het slijk getrokken en zelfs met grootse ambities. Ja, daar vinden we Hiëronymus Lauwerijn op ons pad. Niet veel later steekt een nieuwe storm op, een religieuze van deze keer.

De Tachtigjarige Oorlog bezorgde ons nog maar eens, om het zacht uit te drukken, natte voeten. De Sentse dorpen kregen ervan langs. We gaan al eens kijken hoe Sint-Jan het ervan afbracht.

Nog altijd oorlog. Ja, tachtig jaar is niet zomaar voorbij hé. Deze week zien we dat Waterland-Oudeman en Watervliet de oorlog wel overleefden maar er toch niet zonder kleerscheuren vanaf kwamen